Глава 15. Радионуклид Радий-96.
Поездка Рича в Италию началась с посещения одного из музеев. В нем он узнал о существовании картины, имеющей определенную ценность для народов востока. Оказывается, заявил один из хранителей музея, на полотне, написанном Рембрандтом путем радиоактивного распада была обнаружена еще одна картина. Рич заинтересовался этим и попросил дать контакты реставратора этой картины. Ей оказалась девушка, работающая в подвальном помещении своей яхты. Когда Рич попал на яхту реставратор рассказала историю картины. Что на ней якобы изображен хан Улан-Батор со свитой и их святой облик. Что было запрещено мусульманами, поэтому картина была хорошо замаскирована под пейзаж Рембрандта. Девушка пожаловалась Ричу, что, используя стандартную технику, она не сможет восстановить эту картину. Нужен определенный изотоп радия Рад-96, которым можно просветить эту картину. Дед Рича работал на одном из промышленных предприятий, имеющим доступ к данному изотопу. Тогда для совершения всей операции Ричу раскрыли поднебесную. Это был воздушный поезд, чья дорога простиралась по «Шелковому пути» от Шанхая прямо до Москвы. Путь открывался не всем, но дорога была довольно заполнена. Например, путь от Шанхая до Москвы по ней занимал всего 6 часов. Итак, Рич взял колбу с 50 граммами радиоактивного изотопа Рад-96 и положил его к себе в багаж. Багаж в поднебесной не досматривается и провезти по этому пути можно почти, что угодно. Рич, ехал в поднебесной и видел страны СНГ, проезжая Казахстан и Узбекистан, он видел старые автобусы, полные жителей. Его удивляло такое сосуществование сверхпродвинутой технологии воздушного поезда и старых автобусов Советского производства. В Китае Рич передал изотоп в Шанхайскую галерею. На этом его миссия была закончена, и он с чистой совестью, поехал по обратному пути поднебесной домой. Восстановит ли она картину и увидим ли мы святые лики мусульманских святынь — это вопрос даже не 21-го века, а гораздо более поздних веков. Но, то что галерея будет надежно хранить изотоп, Рич не сомневался. Ведь интересы искусства были важнее военных амбиций Китайских военачальников.
